فسد

الوسيط

(فَسَدَ) اللَّحمُ أَو اللَّبَنُ أَو نحْوُهُما -ُ فسادًا: أَنتنَ أَو عَطِبَ. و- العَقْدُ ونحْوُه: بَطَل. و- الرجلُ: جاوز الصوابَ والحِكمة. و- الأمورُ: اضطربَتْ وأَدركها الخَلَلُ. وفي التنزيل العزيز: لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلا اللهُ لَفَسَدَتَا. فَهو فَاسِدٌ، وفَسِيدٌ. (ج) فَسْدَى.

(أَفْسَدَ) الرَّجلُ: فَسَدَ. و- الشيءَ: جَعَلَهُ فَاسِدًا.

(فَاسَدَ) الرّجُلُ رَهْطَه: أساءَ إليهم ففسَدوا

(فَسَّدَهُ): مبالغةٌ في فَسَدَهُ.

(فَاسَدَ) القومُ: تدابروا وقطعوا الأرحام.

(اسْتَفْسَدَ) الشيءَ: عَمِلَ على أَن يكون فاسدًا. يقال: استَفْسد الزرعَ. و- الأمْرَ: وجده أَو عدَّه فَاسدًا. و- الرجُلُ رَهْطَه: فاسدَهُ.

(الفَسَادُ): التَّلَفُ والعَطَبُ. و- الاضطراب والخلل. و- الجَدْبُ والقَحْطُ. وفي التنزيل العزيز: ظَهَرَ الفَسَادُ فِي البَرِّ وَالبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ. و- إِلحاقُ الضَّرَرِ. وفي التنزيل العزيز: وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا.

(المَفْسَدَة): الضَّرَر. يقال: هذا الأمْرُ مَفْسَدَة لكذا: فيه فَسَادُه. و- ما يؤدِّي إلى الفساد من لهوٍ ولَعِبٍ ونحوهما. قال أَبو العتاهية: إنَّ الشَّبَابَ والفَرَاغَ والجِدَهْ مَفْسَدَة للمرءِ أيُّ مَفْسَدَهْ

(ج) مَفَاسِدُ.